【高台疫情防控小故事/防疫防控小故事】

急求母爱小故事,多多益善!

〖A〗、母亲，你的女儿已长大，不能在你的身边伺候你，但你永远是我今生的唯一牵挂。母亲，今生有你做我的母亲是我的幸运。

〖B〗、母爱故事从前有个人，她家里很穷，而且自己又生了孩子，要带孩子，所以不能工作了，而且，她的老公的脚被碰断了，只能坐在轮椅上，所以只能靠别人送来的东西和自己以前种的菜过日子，这种生活又难过，又难熬.这个孩子的名字叫雪雪，因为她在下雪天生的所以名字叫雪雪。

〖C〗、由于母亲、奶奶都是农民，而一家人的生活就靠父亲去维持（其父亲在容奇水利会当工程师，薪水较高），使其生活才仅仅满足了衣食，达到温饱的状态。小时候，她并没有我们现在新时代的孩子那么幸福，而是要去耕田种植，从早忙到晚，而能否收获也只是一个未知数。

〖D〗、性成熟的雌北极熊（4龄以上）和雄北极熊（5龄以上）或许由于有缘千里来相会，或许心灵感应所致，相会之后，双方便一起漫步于晶莹剔透的冰盖上，有时，身材娇小的母熊走在前面，体格粗壮的公熊则紧随其后，相距不到两三步，有时，情之所致，双方贴得相当近。

〖E〗、当它一旦看到小甲鱼出土爬动。便悄然死（离）去。想不到甲鱼也有如此深沉的母爱，真是感人。北冰洋海岸上，一只雌海豹正在给小海豹喂奶。突然一只肥大的北极熊张牙舞爪地扑来。雌海豹急忙把幼豹隐藏起来，然后冲向海洋，把熊的注意力吸引到自己身上。最后，雌海豹被凶残的北极熊抓住咬死了。

〖F〗、但当一条大黄鳝被放入油中时，它并没有像其他黄鳝那样挣扎，而是头冲下、尾朝上竖立起来。主妇捞出大黄鳝，切开后发现它的肚子里还有一条活蹦乱跳的小黄鳝。这幕情景展示了母爱的伟大，大黄鳝为了保护自己的孩子，选择了牺牲自己。这个故事让人们见证了动物界中母爱的力量和牺牲精神。

古人传递信息的小故事五十字

〖A〗、狼烟 我国春秋时期，就有用火光烽烟传递军事警报的记载。秦始皇以后，在万里长城上每隔十里即筑一烽火台，用干燥的狼粪做燃料，点燃之后，火光烟雾腾空，可 把紧急警报传到很远的地方。古诗 “平沙落日大漠西，陇上明星高复低；孤山几处看烽火，壮士连营候鼓鼙 ”之句，正是这种原始信息传递法应用的真实写照。

〖B〗、南北朝时期，风筝被用作通讯求救的工具。梁武帝时期，侯景围攻台城，简文皇帝曾制作纸鸢，试图通过风筝向外界求救，但不幸的是风筝被敌军射落，最终台城陷落，梁武帝饿死，留下了利用风筝求救的故事。北齐时期，文宣帝高洋曾将人绑上翅膀，从高塔上跳下摔死，这种行为被称为“生”。

〖C〗、【青鸟传书】据我国上古奇书《山海经》记载，青鸟共有三只，名曰诏兰、紫燕（还有一只青鸟的名字笔者没有查阅到），是西王母的随从与使者，它们能够飞越千山万水传递信息，将吉祥、幸福、快乐的佳音传递给人间。

〖D〗、烽火戏诸侯的故事发生在骊山。幽王和褒姒登上了骊山，点燃烽火。诸侯以为敌军来袭，纷纷带兵前来救援。然而，等到赶到时，却只见歌舞升平，无一敌兵。幽王解释道，只是他和褒姒在玩。褒姒终于笑了，幽王如愿以偿。然而，这次恶作剧却埋下了祸根。

〖E〗、烽火戏诸侯：一天傍晚，周幽王带着爱妃褒姒登上城楼，命点起烽火。临近的诸侯看到了烽火，以为西戎来犯，便领兵赶到城下救援，但见灯火辉煌，鼓乐喧天。才知是周幽王为了取乐于娘娘而干的荒唐事儿，各诺侯敢怒不敢言，只好气愤地收兵回营。袭姐见状，果然淡然一笑。

有关高台烈士陵园的英雄故事

高台烈士陵园是为高台地区为纪念牺牲的烈士而建立的墓园。董振堂 字绍仲。1895年生于河北新河。原在冯玉祥军中任职。1931年12月14日，他同赵博生、季振同等率部17000多人于宁都起义，参加中国工农红军。起义部队改编为工农红军第一方面军第五军团。1934年10月，参加长征，担任全军后卫。

年元旦拂晓，西路军红五军在军长董振堂、政治部主任杨克明率领下，英勇奋战，一举攻占高台，俘高台伪县长以下1400余人。在董振堂领导下，建立了高台人民政府，组织起了有一个团兵力的抗日义勇军，接收改编人员近千名。1月12日，敌马步芳、马步青集中2万人围攻高台。

和“血战高台展室”两部分组成，内有烈士用过的手雷、螺号、子弹、皮衣等实物，还有一张张照片、解说词、烈士事迹介绍，真实地再现了西路军血染祁连的悲壮历程，揭露了国民党部队的残暴酷型，反映了党和人民群众在极端困难条年下营救西路军将士所做出的巨大努力。

马迹塘的故事作文400字左右

马迹塘故事，是一种独特的民间曲艺，流传于资水岸边的马迹塘镇，尤其在正月十五闹元宵时，由儿童装扮表演。当地人形容它为“奇事，巧事”，生动地概括了这一艺术形式的独特魅力。据传，1853年太平军在益阳大败清军后，有人别出心裁，扎了数十台“高台”以欢庆胜利，这一传统逐渐演变为马迹塘故事。

马迹塘故事，是指位于资水岸边马迹塘镇的群众，在正月十五闹元宵时，由儿童装扮而表演的一种独特奇巧的民间曲艺。当地民间有这样一句话来形容它：“奇事，巧事，马迹塘故事。” 溯源：相传1853年太平军在益阳大败清军，有人别出心裁，扎了数十台“高台”以欢庆胜利。

铭记长征精神传承红色基因的小故事30字急急急

〖A〗、一次次的绝地逢生，一次次的转危为安，当4支红色大军在70年前的那个十月胜利会师的时，中国共产党所领导的这些红色战士，不仅谱就了长征这样举世罕见的伟大史诗，而且铸就了无与伦的精神丰碑。这，就是长征精神——就是把广大人民的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚正义事业必然胜利的精神。

〖B〗、方母服用人参后，面色逐渐好转，病情也得到了明显改善，全家人都非常感激这位红军营长。虽然这位营长后来离开了方家，但方家的三代人始终铭记着营长“赠参救母”的恩情。为了表达感激之情，方家人将营长的故事口口相传，代代相传。在红军长征的漫长岁月中，这样的小故事不胜枚举。

〖C〗、我是长征精神传承人 家家点红灯，点灯迎红军！1935年，一支“红色”队伍长征北上过凉山，冕宁人民打开城门，点燃革命火种。红色冕宁，工业冕宁，生态冕宁。

〖D〗、红色基因是追求，是勇于拼搏，自强不息；红色基因是忘我工作，无私奉献，无怨无悔。这基因，让激情燃烧，让生命之花绽放，激励着我们奋勇前进。作为新一代接班人，我们坚定从容的走向明天，走向未来。

〖E〗、凝望贵州，红军长征从这里走过，遵义会议熠熠生辉，四渡赤水闻名天下。 耳闻贵州，红色故事接辈流传，光荣传统代代颂扬。 20_年6月，_视察遵义时作出了“传承红色基因，讲好遵义故事”的殷切嘱托。随后，省委书记陈敏尔要求，遵义要把传承红色 文化 作为最大的使命担当。

〖F〗、我们传承红色基因也许不必每天挂在嘴上，但是需要我们铭记于心。 一位剧作家说：“我经常恍惚，我的脚下埋藏着曾经鲜活的生命，我就踩在他们的身体上，我们的幸福和我们的生命来自于他们勇敢的牺牲。”所以，在这个伟大的变革时代那些血与火相伴随，与你我相联系的红色基因，是我们情感的依托，精神的归宿，前行的动力。

平高台的故事

〖A〗、从陈胜死后，平高台这个帝王之都没有再建立起来，直到现在，被刘邦挖过沟壑的土，下雨天潮湿时还有红色的苔膜，据传是凤凰翅膀在流血，到现在为至，很多河南人还为这个折翅的凤凰错失机遇而感到惋惜。刘邦足智多谋，善用人才，是中国历史上无人能比权术帝王，在世界上备受各国人民崇拜。

〖B〗、河南一高龄老农历经十载写村史豫西南方城县赵河镇平高台村八十四岁老农李景芳，历经十载，撰写成了本村村史《平高台村史》。目前，这部村史已被该县有关部门收存。李景芳一九一九年出生，年幼读过私塾，自幼勤奋好学，酷爱史书和写作。一九九四年春，开始运用农闲时间写作本村村史。

〖C〗、平高台遗址是一处备受保护的省级文化遗址，总面积达到了惊人的91万平方米。它坐落在平高台村和井吴村之间的广阔区域，遗址内的文化层深厚，厚度在1至4米不等，历史跨度丰富，涵盖了新石器时代、商代、东周以及汉代等多个重要时期。

〖D〗、平高台遗址平高台遗址位于河南省方城县赵河镇平高台村北，遗址恰好位于南水北调中线干渠上，被国家列为南水北调中线干渠文物保护控制性项目之一。

〖E〗、“高台平落骛”出自明代唐寅的《游焦山》。“高台平落骛”全诗 《游焦山》明代 唐寅 乱流寻梵刹，洒酒泻襟期。西北分天堑，东南缺地维。高台平落骛，清磬起潸螭。千年基王业，来游有所思。